土田友湖
つちだ ゆうこ

土田友湖（つちだゆうこ）は、千家十職のうちの1つである袋師の号です。
茶道具を入れる袋や、帛紗（ふくさ）を作る職人で、初代が表千家から友湖の号を贈られたことから、代々、土田友湖の号を名乗るようになりました。当主のうちは半四郎を通称として使い、隠居後に友湖の号を襲名します。

千家十職に数えられる土田友湖の作品は、華やかで繊細。中に入れる茶道具を邪魔せず、かつ茶道の場にふさわしい品格ある作品が魅力です。
ここでは、土田友湖の号を名乗るようになった経緯と、その作品の魅力を解説します。

土田友湖の系譜

系譜	生年－没年	号	続柄
初代 土田友湖	1687年（元禄2年）－1765年（明和2年）	友湖・不染斎	－
二代目 土田半四郎	1736年（享保17年）－1757年（宝暦7年）	友湖・了円	初代の子
三代目 土田半四郎	1746年（延享4年）－1784年（天明4年）	友湖・一得斎・友甫	初代の甥
四代目 鶴寿院貞松	1719年（享保4年）－1801年（享和元年）	友湖	二代目の姉
五代目 土田半四郎	1778年（安永8年）－1825年（文政8年）	友湖・伸定・蓮乗	三代目の長男
六代目 土田半四郎	1803年（文化元年）－1883年（明治16年）	友湖	五代目の子
七代目 土田半四郎	1835年（天保6年）－1911年（明治44年）	友湖・聴雪	六代目の養子
八代目 土田半四郎	1861年（文久元年）－1911年（明治44年）	友湖・淡雪	七代目の婿養子
九代目 土田半四郎	1892年（明治25年）－1914年（大正3年）	友湖	八代目の長男
十代目 浄雪院妙要	1859年（安政6年）－1940年（昭和15年）	友湖	七代目の長女
十一代目 土田半四郎	1902年（明治35年）－1965年（昭和40年）	友湖	八代目の三男
十二代目 土田半四郎	1939年（昭和13年）－現在	照雪友湖	十一代目の次男
十三代目 土田半四郎	1968年（昭和43年）－現在	－	十二代目の長男

四代目・土田友湖は二代目の姉、つまり初代の娘です。二代目を継いだ弟、二代目の養子である三代目が相次いで亡くなったことから、四代目に襲名しました。他の千家十職と同様に、1788年1月30日に発生した天明の大火によって、家屋を焼失。
その後、復興させた人物でもあります。
六代目は、天明の大火による焼失で失った、家伝の書物の整理に着手しました。しかし、1864年8月20日に起きた、禁門の変により、市街戦に巻き込まれ、再び家屋や家伝をなくすことになります。
養子で土田家の後継ぎとなった七代目が亡くなると、八代目、九代目と相次いで亡くなり、七代目の長女が十代目を継ぎました。現在、土田友湖の号は、十三代目まで引き継がれています。

土田友湖の功績

初代・土田友湖は、彦根藩主に仕える、鉄砲組頭の家柄の跡取りとして生まれました。しかし、継母の子が家業を継ぐことになり、土田友湖は家を出て、西陣織の問屋になります。

転機は、袋師である亀岡宗理に、師事するようになったことです。袋の仕立て技術を得て、亀岡宗理の家業を継ぎました。その技術が、表千家6代の覚々斎（かくかくさい）の目にとまり、茶道具の袋師となりました。

表千家とは、茶道の流派の1つで、千利休の家督を引き継ぐ本家家元です。
この表千家と裏千家、武者小路千家の三千家が使う茶道具などを作る職人の家柄を、千家十職と呼びます。初代は、表千家七代の如心斎（じょしんさい）により、友湖の号をもらいました。
五代目・半四郎のころから、帛紗も作り始めます。帛紗とは、茶器を拭うときに使う布です。
素材には絹が使われることが多く、表千家では、女性は朱色、男性は紫色と決まっています。女性が朱色なのは、口紅が付いても、目立たないためと考えられています。

第二次世界大戦により、茶道は存亡すら危うくなり、当時の当主であった十一代目も召集を受けました。現在の当主は十三代目で、十二代目の長男です。

作品の特徴とその魅力

土田友湖の作品には、仕覆（しふく）や帛紗、角帯などがあります。仕覆とは、茶入や茶碗などの茶道具を入れる袋のことです。仕覆には、裂地（きれじ）と呼ばれる生地を使います。裂地には、金箔を用いた金襴（きんらん）や、銀糸を使う銀欄、光沢のある緞子（どんす）など、さまざまな織り方があります。

仕覆や帛紗は、茶道具を入れる目的だけでなく、それ自体が使う人の格式を表しており、身分に相応しい袋を使用するのが習わしです。土田友湖の作品は、茶道具の存在を損なわず、なおかつ華やかで格式高いデザインをしています。

家元の茶道具を引き立たせる袋師・土田友湖

土田友湖は、千家十職に数えられる袋師の職家の1つです。天明の大火や禁門の変、太平洋戦争など、数々の苦境を受けながらも、現在の当主・十三代目までその号を引き継いできました。

初代・友湖は、表千家に見出されたことにより、茶入を包む仕覆を作るようになりました。その後、四代目までは主に仕覆を制作していましたが、五代目からは帛紗も作るようになり、現在に至ります。華やかで美しい裂地は、名物裂とも呼ばれ、大変貴重な作品です。

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